আনন্দযজ্ঞে

বাঙালির সবচেয়ে বড় উৎসব যে এই শরৎকালেই হয়, তার একটা বিশেষ যুক্তি আছে। রবীন্দ্রনাথ তাঁর নানা লেখায়, কবিতায়, নাটকে, প্রবন্ধে, গানে সে কথা বলেছেন। যেমন, তাঁর ‘শারদোৎসব’ নাটক। সেই নাটকের মধ্যে দিয়ে তিনি আমাদের বুঝিয়েছেন, প্রকৃতি নীরবে এবং নিরন্তর তার নিজের ভিতরে নিজের সম্পদ সৃষ্টি করে চলে, তার পর সেই সঞ্চয়ের ঝাঁপি সে খুলে দেয় বিশ্বপৃথিবীর জন্য, জগতের সেই আনন্দযজ্ঞে সবার নিমন্ত্রণ। শরতের প্রকৃতি জুড়ে, তার সূর্য-উজ্জ্বল নীল আকাশে, জলে ভরে ওঠা নদী-পুকুর-খাল-বিলে, আকাশতলে মেশা হরিৎক্ষেত্রে, সর্বত্র নতুন প্রাণের সাড়া। এরই নাম শারদোৎসব।
এবারের শারদোৎসব আমাদের কাছে অন্য অর্থেও নতুনের উৎসব। দেবীপক্ষের সূচনার পূর্বলগ্নে আমাদের এই বাংলালাইভ ডটকমও নিজেকে, চারপাশের প্রকৃতি এবং মানুষজনের মতোই নবসজ্জায় সাজিয়ে তুলতে চেয়েছে। একে আবির্ভাব বা পুনর্জন্ম বলে অনাবশ্যক অতিনাটকীয়তা অনুশীলনের কোনও প্রয়োজন নেই। পুজোয় আমরা নববস্ত্র পরিধান করি এবং সেই সজ্জার প্রেরণায় মনে মনেও নতুন হয়ে উঠতে চাই, এই নবায়নও অনেকটা তেমনই।
কেমন হবে আমাদের নতুন সাজ, কী ভাবে নিজেদের সমৃদ্ধ এবং মনোজ্ঞ করে তুলতে চাই আমরা, তার বিশদ বিবরণ এখন অনুক্ত থাকাই বিধেয়, পুজোর সাজ যেমন ক্রমশ উন্মোচনীয় বলেই তার এতটা বিশেষ আকর্ষণ। আপাতত কেবল এইটুকু বলার যে, আমরা গতানুগতিক পথে চলতে চাই না। ‘দশজনে পারে যাহা’, তা নিশ্চয়ই আমরাও পারি, কিন্তু দশজনের থেকে আলাদা কী করতে পারি এবং কী ভাবেই বা, সেটা আমাদের কাছে খুব বড় প্রশ্ন। আমরা সেই প্রশ্নের উত্তর খুঁজব।
কিন্তু, অবশ্যই, সেই সন্ধানের পথে একটি ধ্রুবতারা আমাদের প্রতিনিয়ত দিশা দেখাবে। তার নাম বাঙালিয়ানা। সঙ্কীর্ণ, ঘরকুনো, পরশ্রীকাতর বাঙালিয়ানা নয়, বৃহৎ, আদিগন্ত, বিশ্বায়িত বাঙালিয়ানা। ঘরে ও বাইরে, কাছে ও দূরে, দেশে ও বিদেশে সমস্ত বাঙালির কাছে এবং অন্য নানা পরিচিতির আগ্রহী মানুষের কাছেও, সেই পথ ধরেই পৌঁছতে চাই আমরা। পৌঁছতে চাই নানান তথ্য আর মতামত নিয়ে। কেবল আমাদের মতামত জানানো নয়, তার চেয়েও অনেক বড় কাজ বলে মনে করি বহু মানুষের বহু মতের মধ্যে সেতুবন্ধন।
প্রার্থনা করি, সকলের শুভকামনা আর সহযোগিতা।