যাঁদের মনে রেখেছি, যাঁদের মনে রাখিনি: পর্ব ৫- কাশীবাঈ, বিদ্যাসাগর ও সাবিত্রীবাঈরা
সাবিত্রী-জ্য়োতিবার স্কুলে পড়াশোনা তো চলল। কিন্তু বিধবাদের ভয়াবহ অবস্থা? তার কোনও ব্যবস্থা করা গেল না। হাল না-ছেড়ে সাবিত্রী শুরু করলেন অন্তঃসত্তা বালবিধবাদের জন্য আশ্রম। লিখছেন ঈশা সেনগুপ্ত।
যাঁদের মনে রেখেছি, যাঁদের মনে রাখিনি: পর্ব ৪ – মহাবিদ্রোহের আগে
নরমাল স্কুল থেকে শিক্ষয়িত্রী হবার প্রশিক্ষণ নিয়ে এসে সাবিত্রী আর জ্য়োতিবা তৈরি করলেন দলিত মেয়েদের স্কুল। একটা দুটো নয়… আঠেরোটা। কিন্তু কোথা থেকে আসছে টাকা? আর কেনই বা বাংলায় ধুঁকছে বেথুনের স্কুল? লিখছেন ঈশা দাশগুপ্ত।
যাঁদের মনে রেখেছি, যাঁদের মনে রাখিনি: পর্ব ৩ – বেথুন স্কুলকে পিছনে ফেলে
নরমাল স্কুল থেকে শিক্ষয়িত্রী হবার প্রশিক্ষণ নিয়ে এসে সাবিত্রী আর জ্য়োতিবা তৈরি করলেন দলিত মেয়েদের স্কুল। একটা দুটো নয়… আঠেরোটা। একই সময় কলকাতায় প্রতিষ্ঠিত বেথুন স্কুলের অবস্থা তখন কেমন? লিখছেন ঈশা দাশগুপ্ত।
যাঁদের মনে রেখেছি, যাঁদের মনে রাখিনি: পর্ব ২ – আহমদনগরে সাবিত্রী
দলিত ইতিহাসের এক গুরুত্বপূর্ণ অধ্যায় নারী শিক্ষার প্রসার, যার শুরু হয়েছিল সাবিত্রী ফুলে ও তাঁর স্বামী জ্যোতিবা ফুলের হাত ধরে। মহারাষ্ট্রের সেই অগ্রগণ্য মহিলা সমাজ সংস্কারক সাবিত্রীবাই ফুলে ও তাঁর স্বামী জ্যোতিবা ফুলের কথা লিখছেন ঈশা দাশগুপ্ত।
যাঁদের মনে রেখেছি, যাঁদের মনে রাখিনি: পর্ব ১ – প্রথমা সাবিত্রী
ঈশা দাশগুপ্ত লিখছেন মহারাষ্ট্রের মহিলা সমাজ সংস্কারক সাবিত্রীবাই ফুলে ও তাঁর স্বামী জ্যোতিবা ফুলের কথা।
বাংলার দলিত সাহিত্যের ধারা: শেষ পর্ব
বাংলার দলিত সাহিত্য নিয়ে দীর্ঘ, বিশদ এবং স্তরযুক্ত একটি আলোচনা করেছেন প্রাবন্ধিক তুষ্টি ভট্টাচার্য। এই সংখ্যায় মতুয়া এবং রাজবংশী সাহিত্যের নিরবচ্ছিন্ন ধারাটির দিকে পাঠকের দৃষ্টি আকর্ষণ করেছেন তিনি।
বাংলার দলিত সাহিত্যের ধারা: পর্ব ২
বাংলার দলিত সাহিত্য নিয়ে দীর্ঘ, বিশদ এবং স্তরযুক্ত একটি আলোচনা করেছেন প্রাবন্ধিক তুষ্টি ভট্টাচার্য। এই সংখ্যায় মতুয়া এবং রাজবংশী সাহিত্যের নিরবচ্ছিন্ন ধারাটির দিকে পাঠকের দৃষ্টি আকর্ষণ করেছেন তিনি।
বাংলার দলিত সাহিত্যের ধারা : পর্ব ১
ভিন্ন প্রদেশে, ভিন্ন ভাষার দলিত সাহিত্য আন্দোলনের মূলে রয়েছে ‘প্যান-ইন্দো অস্তিত্ব’। এই ‘প্যান-ইন্দোয়িজ়মের সূত্র ধরেই দলিত লেখকরা একত্রিত হয়েছেন। এই সাহিত্য আন্দোলনের প্রথম চর্চা শুরু হয়েছিল মহারাষ্ট্রে। জ্যোতিরাও ফুলে (১৮২০-৯০) ও অম্বেডকরের হাত ধরে এই আন্দোলন শুরু হয়েছিল।