‘পথের দাবী’ ও রবীন্দ্র-শরৎ পত্রালাপ

শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় যখন ব্রিটিশ শাসনের বিরুদ্ধাচরণ করে ‘পথের দাবী’ উপন্য়াস লিখলেন এবং তা বিপুল জনপ্রিয়তা পেল, তখন ব্রিটিশ সরকার তা বাজেয়াপ্ত করল। হতাশ, দুঃখিত শরৎবাবু প্রতিবাদের আশায় চিঠি লিখলেন রবীন্দ্রনাথকে। কিন্তু আশাপূরণ হল না। কেন? খোঁজ নিলেন অভীক চট্টোপাধ্যায়।
বনফুলের শিক্ষক বনবিহারী

‘অগ্নীশ্বর’ সাহিত্যিক বনফুলের এক অনবদ্য সৃষ্টি। তাঁকে বাঙালির কাছে অমর করে রেখেছেন মহানায়ক উত্তমকুমার। কিন্তু কে ছিলেন এই অগ্নীশ্বর? বনফুলের জীবনে তাঁর এতখানি প্রভাব কীভাবে পড়ল? বনফুলের জন্মদিনে তাঁরই উপন্যাসের চরিত্রের সন্ধানে উৎপল চক্রবর্তী।
পুরনো চাল ভাতে কমে, ক্রমে ক্রমে!

কতরকম ধান আছে বাংলাদেশে? এ প্রশ্ন সঙ্গত। কিন্তু ক্রমেই তার অধিকাংশ দেশজ প্রকারভেদই যে অবলুপ্তির পথে চলে যাচ্ছে এবং তার সঙ্গে হারিয়ে যাচ্ছে বাংলা ভাষা, সংস্কৃতি, লোকাচারের একাধিক অনুষঙ্গ। লিখছেন পল্লবী মজুমদার।
মহাকাশে বেড়াতে যাবার পথে প্রথম পদক্ষেপ

মহাকাশে বেড়াতে যাওয়ার কথা শুনলে আগে স্রেফ রসিকতা বলেই উড়িয়ে দেওয়া চলত। কিন্তু রিচার্ড ব্র্যানসন আর রতন টাটা প্রমাণ করে ছাড়লেন যে এ আর নিছক রসিকতা নেই। অচিরেই বাস্তব হতে চলেছে।
‘দুয়ারে লেগেছে রথ’

রথ মানে পুরী, মাহেশ, ইসকন। আর রথ মানে কী? কুচোকাঁচাদের খুদে খুদে কাঠের রথে মাটির ঠাকুর আর গুঁজিয়া প্রসাদ। এখনও কি রথ আছে ছোটদের জীবনে? রথের শৈশব-স্মৃতি রোমন্থন করলেন মন্দার মুখোপাধ্যায়।
‘স্টোরি’র নেপথ্যে গল্প: ৩

খবরের কাগজের পরিভাষায় খবর মানেই স্টোরি। কিন্তু সেই স্টোরিতে গল্প থাকে না, থাকে তথ্য কিংবা বিশ্লেষণ। তবে স্টোরি করতে গিয়ে রিপোর্টারের জীবনে যা কিছু ঘটে তা গল্প হিসেবে বললে অত্যুক্তি হবে না। তেমনই গল্প দীপংকর চক্রবর্তীর কলমে।
ওঁর ‘আমরা’ উচ্চারণে কোনও ভান ছিল না

স্বাতীলেখা সেনগুপ্ত। সদ্যপ্রয়াত এই অভিনেত্রী সম্পর্কে নানাজনে নানা স্মৃতিচারণ করেছেন, মূল্যায়ণ করেছেন। তাঁর পরবর্তী প্রজন্মের অভিনেতা-নির্দেশক তথা নাট্যকর্মী বিপ্লব বন্দ্যোপাধ্যায় স্মরণ করলেন স্বাতীলেখা সেনগুপ্তর এক অনন্যতাকে।
চা বাগিচার কড়চা: পর্ব ৩- সাহেব ও বাবু

চা বাগিচার অন্দরে, আদব কায়দায়, প্রকৃতির কোলে ছেলেবেলা কাটিয়েছেন লেখক। নিজের চোখে দেখেছেন চা-বাগানে শ্রমিকদের দুর্দশা, তাদের সঙ্গে সাহেব মালিক ওর বাঙালি কর্মীদের স্পষ্ট শ্রেণিবিভাজন। অপূর্ব দাশগুপ্তের কলমে চা-বাগিচার কড়চা। আজ তৃতীয় পর্ব।